Sentido de la vida y desesperanza: un estudio empírico / Purpose in life and hopelessness: an empirical study

El objetivo de este trabajo es comprobar qué relación existe entre el sentido de la vida y la desesperanza en un grupo de 302 sujetos. La hipótesis de trabajo afirma una relación significativa, de signo negativo, entre ambas variables, de manera que a mayor logro de sentido se asocian inferiores niveles de desesperanza y, por el contrario, a vacío existencial se asocian niveles superiores de desesperanza. Los instrumentos empleados son el Purpose In Life Test (Test de Sentido de la Vida, PIL; Crumbaugh & Maholick, 1969) y la Hopelessness Scale (Escala de Desesperanza, HS; Beck, Weissman, Lester & Trexler, 1974). Los estadísticos usados son el coeficiente de correlación de Pearson y el coeficiente rho de Spearman (rs). Los resultados (r= -0.550, p= 0.000; rs= -0.502, p= 0.000) apoyan la hipótesis planteada: el logro de sentido se asocia a nivel nulo-mínimo de desesperanza, mientras que el vacío existencial se asocia a nivel moderado-alto de desesperanza, de manera estadísticamente significativa.

The aim of this paper is to analyze the relationship between purpose in life and hopelessness in a sample of 302 subjects. Hypothesis declare that booth variables are significant, negative, associated. Purpose In Life Test (PIL; Crumbaugh & Maholick, 1969) and Hopelessness Scale (HS; Beck,Weissman, Lester & Trexler, 1974) are used. Statistical used are Pearson’scorrelation coefficient and Spearman’s rho coefficient. Results (r= -0.550,p= 0.000; rs= -0.502, p= 0.000) support hypothesis: purpose in life isnegatively associated to hopelessness. High level of purpose in life involveless hopelessness, and existential vacuum is associated to high level of hopelessness, statistically significant.

Factores del test purpose in life y religiosidad / Purpose in life test factors and religiosity

En este trabajo se analizan las relaciones entre la religiosidad (autodefinición religiosa, asistencia a la Eucaristía e importancia de Dios en la propia vida) y los factores del test Purpose in Life (PIL) (Crumbaugh & Maholick, 1969), en un grupo de 302 sujetos, y se plantea como hipótesis una relación significativa: a mayor religiosidad, más altas puntuaciones en los factores del PIL. Los instrumentos de evaluación utilizados son un Cuestionario de actitudes religiosas (CAR), adaptado de Elzo (1994) y el PIL. Los resultados indican que las tres variables religiosas ejercen un influjo significativo, bien de forma parcial sobre alguno o algunos de los cuatro factores, bien sobre la totalidad de éstos.

In this paper, the relationship between religiosity (religious self-definition, Mass attendance and significance of Godin life) and the Purpose In Life test (PIL) factors (Crumbaugh & Maholick, 1969) is analyzed, in a sample of 302subjects. The Hypothesis states that they are positively associated: higher religiosity is associated to higher scores in PIL factors. A Religious Attitudes Questionnaire (CAR) adapted from Elzo (1994) and the PIL are used. Results suggest that the three religious variables exert a significant influence, either on some factor or on the four PIL factors.

Razonamiento moral y valores: estudio de sus relaciones en un grupo de universitarios españoles / Moral reasoning and axiological preferences: a psychological study of their relationships in a group of spanish college students

Como se ha venido señalando en la literatura especializada, si bien estructura y contenido son aspectos diferentes del razonamiento moral, no son independientes; existe una relación entre determinadas estructuras de razonamiento moral y determinadas orientaciones axiológicas: a la preconvencionalidad, la convencionalidad y la posconvencionalidad moral se hallan significativamente vinculados ciertos valores, tanto positiva como negativamente, y no otros. En relación con esto, se hipotetiza que existen relaciones significativas entre los diferentes niveles de razonamiento moral y la jerarquía de valores de los sujetos. Los resultados obtenidos en el presente trabajo, utilizando el Definíng Issues Test-DIT de J. Rest y la Escala de valores (A) de Milton Rokeach, en un grupo de 323 estudiantes universitarios, indican que a la convencionalidad moral se asocia una constelación de valores diferente a la que se asocia a la posconvencionalidad moral, en términos estadísticamente significativos. Todo ello permite concluir que el avance del razonamiento moral a través de los estadios a de desarrollo moral (estructura del razonamiento moral) se ve acompañado de cambios en la jerarquía de valores asociada (contenido del razonamiento moral), que estructura y contenido del razonamiento moral no son independientes